История русской бани

О пользе парения знает и стар, и млад. Эта процедура всегда имела сакральный смысл: несла пользу не только телу, но и душе. В перечне известных мировых банных комплексов особое место занимает «истопка» с русским характером — именно так национальную баню называют в исторических старославянских свидетельствах.

Из глубины времен

Принято считать, что первое упоминание о русской бане закреплено монахом Нестором в «Повести временных лет» (1100-е годы). Однако о ней говорится еще во времена Вещего Олега (907 год), который потребовал от визайнтийцев, чтобы купцы могли "творить мовь, сколько хотят", и в легенде о княгине Ольге (945 год), сжегшей там враждебных послов за убийство Игоря. Летописец же рассказал как натопить «мыльню» очень сильно и "хвостаться" веником, а после облиться студеною водой. Именно так славяне умели "ожить" после трудов и военных сражений.

Интересно, что разделить бани на мужские и женские отделения пытались неоднократно: в 1551 году Правилами Стоглавого собора, после — в период царствования Петра Великого, еще позже — императрицей Екатериной II. Эта традиция прижилась, но только в общественных банях, а вот в семейных по-прежнему было принято париться вместе (традиция берет свое начало в обряде снимать жениху и невесте грехи накануне свадьбы). Русская «мовь» имеет еще один, неизвестный другим народам мира смысл: она — подтверждение гостеприимства, ведь любого путника после долгой дороги вели сначала париться, чтобы восстановить силы и здоровье, и только после усаживали за стол.

Русская баня: типология

«Мовницы» с течением времени изменялись, но основные их виды дошли и до сегодняшних дней:

• Лазня. Помывочная, устроенная внутри печи, которая для начала основательно протапливалась, а в больших чугунках нагревалась вода. До сих пор в некоторых отдаленных деревнях так купают детей — в остывшем до нужной температуры очаге.
• По-черному. Она считалась самой полезной. Дым от открытого огня выходил через приоткрытую дверь или отодвигаемую в потолке доску. Высочайшая стерильность в парилке за счет насыщенности воздуха испарениями дровяного дегтя позволяла в старину принимать роды. Ценители черной бани и сегодня предпочитают ее, но уже усовершенствованную. Из обязательной атрибутики остался разве только заглубленный в землю пол – для сохранения тепла.
• Походная. Она устраивалась еще во времена альпийского маршрута полководца Суворова и организовывалась за счет накрытых плотным пологом сильно прогретых валунов. Сегодня такой способ активно используют туристы.
• Общественная. Еще в 12 веке Владимир Красное Солнышко устроил первые на Руси «мови» для особо неимущих. Петр I приказывал возводить «мыльни» для солдат армии-победительницы по всему пути бегства Наполеона. В 1874 в Петербурге работало уже 312 бань — «торговых» и «нумерных». Разделены они были на категории — для знати и простого люда. Дворянские и купеческие обставлялись атрибутикой, вениками посетителей "отваживали" профессионалы, работал буфет.
• Белая. От черной отличается наличием дымохода, отсутствием копоти, высоким комфортом и чистотой. Но именно она сохранила все изюминки старославянской бани и дошла до сегодняшних дней практически без изменений. Современная «истопка» обустроена железной или кирпичной печью и каменкой, многоуровневыми полками. В ней в непременном порядке хлещутся вениками (березовыми, можжевеловыми, крапивными, смешанными). После основательной «прожарки» следует купание в проруби, в снегу или в ледяном бассейне. В комнате отдыха ждет последователей здорового образа жизни холодный квас или морс, целебные травяные чаи. Женщины с удовольствием пользуются натуральными средствами для сохранения красоты — медом, глиной, настоями.

Словом, русская баня на дровах вобрала все те секреты предков, которые делают ее не просто гигиенической процедурой, но и формой дружеского общения, способом избавления от недугов телесных и душевных.